Uma localidade Alentejana, enquanto berço de um símbolo icónico de um futuro hipotético, e o seu significado profundo através da interpretação moderna de um passado que nunca existiu

A imagem que dá início a este post retrata uma réplica grosseira (da nave Eagle do filme Espaço: 1999) que foi construída há várias décadas numa pequena localidade do Alentejo, onde foi utilizada como parque de diversões infantil. Contudo, muito mais interessante do que a elevada atração desses habitantes pelo referido filme é a questão de se saber qual é a relação entre o mesmo e a Odisseia Homérica (a famosa viagem do rei grego Ulisses e seu regresso a Ítaca após a Guerra de Troia) e a interpretação profunda dos filósofos alemães Theodor Adorno e Max Horkheimer sobre essa jornada. https://books.ub.uni-heidelberg.de/arthistoricum/reader/download/941/941-17-97136-3-10-20220413.pdf

Para aqueles que não querem perder tempo a ler o texto no link supra, nem muito menos a pesquisar a interpretação da Odisseia que foi levada a cabo pelos filósofos alemães T.Adorno e M. Horkheimer, basta lerem aquilo que escreveu o ChatGPT, quando lhe pedi, "Produza um pequeno ensaio de 200 palavras sobre a interpretação da Odisseia pelos filósofos Theodor Adorno e Max Horkheimer e as semelhanças dessa interpretação com o filme Espaço 1999": 

Resposta do ChatGPT: "A interpretação da Odisseia pelos filósofos Theodor Adorno e Max Horkheimer apresenta uma visão crítica da jornada de Ulisses, destacando a alienação e a perpetuação das estruturas de poder. Para eles, Ulisses é um agente da opressão que não questiona as estruturas que o levaram à guerra e à separação de sua família. Essa interpretação encontra paralelos no filme "Espaço 1999". Na trama do filme, a Lua é lançada ao espaço desconhecido após uma explosão nuclear acidental, e a tripulação da base lunar Alpha se vê em uma jornada similar à de Ulisses. Ambas as obras abordam a exploração e o desconhecido, questionando as consequências das ações humanas. Tanto Ulisses quanto a tripulação de "Espaço 1999" enfrentam desafios e perigos, mas também são confrontados com a necessidade de refletir sobre as consequências de suas ações. A explosão nuclear que leva a Lua ao espaço é um lembrete poderoso dos efeitos destrutivos da irresponsabilidade humana. A interpretação de Adorno e Horkheimer sobre a Odisseia e as semelhanças encontradas em "Espaço 1999" destacam a importância de uma reflexão crítica sobre nossas ações e suas consequências. Elas nos convidam a questionar as estruturas de poder e a buscar uma mudança positiva em nossa relação com o desconhecido. Essas obras nos lembram da responsabilidade que temos ao enfrentar desafios e nos instigam a buscar um caminho mais consciente e transformador"

O contexto supra é adequado a que "ressuscite" um post anterior, onde mencionei a importante frase do conhecido catedrático Sobrinho Simões, que afirmou que "aquilo que distingue a espécie humana não é a capacidade de dar respostas mas a de fazer perguntas", https://pacheco-torgal.blogspot.com/2021/11/o-catedratico-sobrinho-simoes-e.html e essa frase aconselha a que solicite ao referido ChatGPT, que informe quais são afinal as 19 perguntas mais relevantes para a espécie humana, que ao fim destes anos todos ainda não foram respondidas e que nem se sabe quando o serão ou sequer se isso algum dia irá acontecer, pelo menos para algumas delas. Resposta do ChatGPT abaixo:   

1. Qual é o mecanismo exato pelo qual as moléculas inorgânicas se transformaram em organismos vivos?

2. Como é que a consciência emerge a partir da atividade cerebral?

3. Como é que surgiu o Big Bang e o que é que havia antes dele?

4. Como é que a gravidade encaixa nas teorias quânticas?

5. Há vida inteligente noutros planetas?

6. O que é a matéria escura e a energia escura?

7. Existe um propósito último para a existência humana?

8. Qual é o mecanismo exato por trás do surgimento de características complexas nos seres vivos?

9. Podemos criar uma inteligência artificial que seja comparável à inteligência humana?

10. O que é o tempo?

11. Qual é a base biológica e cultural da linguagem?

12. Como é que a memória é formada e armazenada no cérebro?

13. Além das três dimensões espaciais e do tempo, será que existem outras dimensões ocultas no universo?

14. Quais são as experiências conscientes dos animais?

15. Quais são os processos mentais por trás da geração de ideias originais e inovadoras?

16. É possível viajar no tempo, seja para o passado ou para o futuro?

17. Como é que a realidade virtual pode alterar nossa percepção da realidade?

18. O que é que causa distúrbios mentais como a depressão, ansiedade e a esquizofrenia?

19. Qual é o destino último do universo?   

A Portuguese village, as the birthplace of an iconic symbol of a hypothetical future, and its deep meaning through a modern interpretation of a past that never existed

 

The image that starts this post concerns a rough replica (of the spaceship Eagle of the movie Space:1999) that was built and several decades ago in a small town in Alentejo, Portugal and used as a kid's playground. However, much more interesting than the attraction of those Portuguese folks to that movie is the question of how much Space:1999 is related to the Homeric Odyssey (the famous voyage of the Greek king Ulysses and its return to Ithaca after the Trojan War), and the deep interpretation of the German philosophers Theodor Adorno & Max Horkheimer of the very same voyage https://books.ub.uni-heidelberg.de/arthistoricum/reader/download/941/941-17-97136-3-10-20220413.pdf 

For those who do not want to waste time reading the text in the link above, let alone researching the interpretation of the Odyssey carried out by the German philosophers T. Adorno and M. Horkheimer, just read what ChatGPT wrote when I asked him, 'Produce a short essay of 200 words on the interpretation of the Odyssey by philosophers Theodor Adorno and Max Horkheimer and the similarities of this interpretation with the film Space: 1999'"

Answer of ChatGPT: "The interpretation of the Odyssey by philosophers Theodor Adorno and Max Horkheimer presents a critical view of Odysseus' journey, highlighting alienation and the perpetuation of power structures. According to them, Odysseus is an agent of oppression who does not question the structures that led him to war and the separation from his family. This interpretation finds parallels in the film "Space: 1999". In the film's plot, the Moon is launched into unknown space after an accidental nuclear explosion, and the crew of Moonbase Alpha finds themselves on a journey similar to that of Odysseus. Both works address exploration and the unknown, questioning the consequences of human actions. Both Odysseus and the crew of "Space: 1999" face challenges and dangers but are also confronted with the need to reflect on the consequences of their actions. The nuclear explosion that propels the Moon into space serves as a powerful reminder of the destructive effects of human irresponsibility. Adorno and Horkheimer's interpretation of the Odyssey and the similarities found in "Space: 1999" highlight the importance of critical reflection on our actions and their consequences. They invite us to question power structures and seek positive change in our relationship with the unknown. These works remind us of the responsibility we have when facing challenges and inspire us to seek a more conscious and transformative path"

The above context is appropriate for "resurrecting" a previous post, where I mentioned the important statement by the renowned emeritus professor Sobrinho Simões, who stated that "what distinguishes the human species is not the ability to provide answers but the ability to ask questions" https://pacheco-torgal.blogspot.com/2021/11/o-catedratico-sobrinho-simoes-e.html and this statement prompts me to request that ChatGPT provide information on what are, after all, the 19 most relevant questions for the human species, which, after all these years, have not yet been answered and it is not known when they will be, or even if they ever will be, at least for some of them. Response from ChatGPT below:

1. What is the exact mechanism by which inorganic molecules transformed into living organisms?

2. How does consciousness emerge from brain activity?

3. How did the Big Bang occur, and what was there before it?

4. How does gravity fit into quantum theories?

5. Is there intelligent life on other planets?

6. What is dark matter and dark energy?

7. Is there an ultimate purpose for human existence?

8. What is the exact mechanism behind the emergence of complex traits in living beings?

9. Can we create an artificial intelligence that is comparable to human intelligence?

10. What is time?

11. What is the biological and cultural basis of language?

12. How is memory formed and stored in the brain?

13. In addition to the three spatial dimensions and time, are there other hidden dimensions in the universe?

14. What are the conscious experiences of animals?

15. What are the mental processes behind the generation of original and innovative ideas?

16. Is it possible to travel through time, either to the past or the future?

17. How can virtual reality alter our perception of reality?

18. What causes mental disorders such as depression, anxiety, and schizophrenia?

19. What is the ultimate fate of the universe?

Fantasias "românticas" de um Presidente e uma oportuna desmemória financeira

Mário Pimenta é o primeiro do lado esquerdo, 

à direita de Mariano Gago, numa foto de 1985

O catedrático Mário Pimenta, Presidente do Laboratório de Instrumentação e Física Experimental de Partículas (que apesar das suas várias centenas de publicações indexadas, mesmo assim, não consegue integrar o grupo dos cientistas Portugueses mais citados) é hoje autor no jornal Público, de uma linda história de embalar, quase romântica, porquanto esquece o esforço dos contribuintes Portugueses, que desde há algumas décadas a esta parte, foram chamados a financiar anualmente, com vários milhões de euros, uma decisão do Ministro Mariano Gago, a adesão ao CERN em 1985, que acima de tudo contribuiu para beneficiar a área científica a que aquele pertencia e bem assim a carreira de investigadores dessa área, que por conta disso passaram a ter o seu nome em centenas de publicações. 

Passados estes anos todos e as centenas de milhões de euros que foram gastos na referida adesão, que nem sequer incluem os vencimentos de todos os professores universitários Portugueses da área científica da Física, aquilo que essa área científica tem para mostrar, é um desempenho internacional, no ranking Luso-Germânico, que mesmo para a universidade melhor classificada, a Universidade de Lisboa, não vai além de "um triste 10º lugar"  https://pacheco-torgal.blogspot.com/2021/06/as-universidades-alemas-mostram-bem-o.html que é recorde-se bastante inferior ao desempenho da área da Engenharia Civil (uma área mediaticamente pouco sexy, que em termos de ensino superior está longe do topo das preferências da juventude Portuguesa, mas que contribuiu no passado e continua a contribuir bastante para o bem estar dos Portugueses) que tendo recebido muitíssimo menos dinheiro dos contribuintes, apresenta no entanto um desempenho no mesmo ranking que é bastante superior, não só ao daquela rica área como até de qualquer outra  https://19-pacheco-torgal-19.blogspot.com/2023/01/as-areas-cientificas-tecnologicas-mais.html

PS -  A contribuição monetária de Portugal para o CERN, per capita, é superior à contribuição da Polónia e da Hungria. Curiosa e ironicamente porém a Polónia (ao contrário de Portugal) ganhou vários prémios Nobel na área da Física e o mesmo também sucede com a Hungria. Nobel da Física para Portugal, que servisse para compensar o esforço dos contribuintes, esse gambozino, é que nem sombras dele.